Selasa, 23 April 2013

sinopsis novel dibawah langit


DI BAWAH LANGIT
Karya Opick “Tombo Ati” I Taufiqurrahman  al-Azizy


            Kyai Ahmad adalah seorang kyai yang sangat di segani dan di hormati di daerah Dukuh Gelagah. Di rumahnya yang sangat sederhana ia tingal dengan sepuluh anak. Dari kesepuluh anak tersebut hanya satu anak yang merupakan buah cintanya bersama almarhum istrinya  yang telah di jemput sang khalik terlebih dahulu dalam sujudnya. Maysaroh, itulah nama anak kandungnya tersebut.
            Dua tahun lebih tua dari maysaroh, di rumah tersebut tinggal juga seorang anak laki-laki yang bernama Jaelani.  Jaelani bukan anak maupun keponakan Kyai Ahmad, ia hanyalah anak  malang yang di tinggalkan ayahnya di tepi pantai. Karena keluhuran budinya Kyai ahmad mengangkat Jaelani menjadi anaknya. Ia menyayangi Jaelani seperti anaknya sendiri. Bersama Jaelani ia mengasuh dan mengajarkan Maesaroh dengan ajaran islam.
            Suatu hari penduduk menemukan seorang anak laki-laki terombang-ambing pada sebuah kapal. Karena kehidupan penduduk yang pas-pasan, penduduk menyerahan anak tersebut kepada Kyai Akhmad. Kyai Akhmad menerima anak tersebut bukan karena ia kaya, tetapi karena rasa kemanusiaan dan tanggung jawab sesama muslim. Anak tersebut bernama Gelung.
            Gelung dibawa pulang oleh Kyai Akhmad. Gelung menambah keramaian di rumah tersebut. Ketujuh anak lainnya yang ada di rumah tersebut juga merupakan anak-anak yang bernasib malang  sama seperti Jaelani dan Gelung. Tapi Kyai Ahmad tidak membeda-bedakan anak-anak tersebut.
Waktu terus berputar, dan mereka semakin tumbuh menjadi dewasa. Dalam keseharian yang mereka jalani ternyata menumbuhkan benih-benih cinta diantara Maisaroh dan Gelung. Mereka sama-sama mencintai tetapi tidak berani mengungkapkannya. Rasa cinta di antara mereka terlihat dengan jelas oleh Jaelani, tetapi ia tidak begitu menghiraukannya.
Maisaroh tumbuh menjadi remaj yang jelita dan di kelilingi oleh dua pemuda tampan. Kyai Ahmad menjadi resah karenanya, resah karena takut akan menimbulkan fitnah. Akhirnya Kyai Ahmad memutuskan  untuk menikahkan  Maisaroh dengan Jaelani. Kabar itu sungguh mengagetkan mereka bertiga, tetapi tidak ada yang berani menentangnya. Pernikahan itupun terlaksana. Gelung tidak sanggup menerima pernikahan tersebut sehingga ia memilih meninggalkan rumah dan  tinggal di gubuk kecil di depan rumah  Kyai ahmad.
Tidak lama  setelah pernikahan itu Kyai Ahmad meninggal dunia dalam sujudnya. Sebelum meninggal ia menyempatkan diri ke gubuk Gelung untuk meminta maaf jika keputsannya menyakiti gelung. Kematian Kyai Ahmad tidak ada yang menduga sehingga menimbulkan duka yang mendalam bagi anak-anaknya.
Sepeninggal Kyai Ahmad kehidupaan penduduk menjadi tak karuan. Tak ada tempat untuk bertanya, mengadu maupun sekedar berbagi. Ikan di lautpun seolah merasa sedih sehingga setiap nelayan melaut tidak pernah mendapatkan hasil. Hal ini membuat penduduk jadi enggan melaut.
Suatu hari Gelung ke warung meminta ke kepada pemilik warung. Karena Gelung dinggap gila pemilik warung memberinya secara cuma-cuma. Ketika di warung gelung bertemu dengan dua orang nelayan yang tidak ingin melaut karena tidak membuahkan hasil, tetapi Gelung malah memarahi kedua nelayan tersebut dan menyuruhnya melaut. Ia berkata bahwa ikan telah menanti mereka saat ini. Dengan ketidak percayaan akan kata-kata Galung tersebut mereka pergi melaut tetapi hasilnya luar biasa sangat banyak.
Sepulang dari melaut mereka membagi-bagikan ikan tersebut kepada penduduk dan menceritakan  bahwa mereka mendapatkan ikan karena Gelung. Kabar tersebut meluas sehingga Gelung dinggap orang sakti. Karena kabar tersebut akhirnya gelung sering di datangi penduduk untuk mendapatkan petunjuk agar mendapatkan ikan yang banyak. Mereka bukannya mendapatkan petunjuk tetapi mendapat makian dari Gelung karena menurutya semua rezeki iu di peroleh karena kemurahan hati Allah SWT.
Kehidupan penduduk mulai sepertinya tidak ada perubahan bahkan semakin buruk karena bertambahnya dengan krisis moral penduduk yang dianggap Jaelani syirik. Suatu keika ketujuh anak-anak yang ditinggalkan Kyai Ahmad yang kini tinggal bersama Jaelani dan Maesaroh berjalan-jalan kepasar. Di pasar seorang ibu kena copet, pencopetnya dikejar beramai oleh pengunjung pasar. Pencopet tersebut berlari di depan anak-anak tersebut dan tanpa di sadarinya dompet hasil copetannya terjatuh dan diambil oleh ketujuh anak tersebut. Tanpa berpikir panjang anak tersebut mengambilnya dan membawanya pulang.
Sesampainya di rumah ketujuh anak tersebut membicarakan mengenai uang yang mereka dapat tadi. Mereka sepakat bahwa uang tersebut diberikan kepada penduduk yang kurang mampu. Setelah memberikan uang tersebut meresa merasa senang karena telah membantu orang lain. Akan tetapi kebaikan yang mereka lakukan menjadi ingin selalu mereka lakukan sehingga mereka akhirnya sering mencuri ataupun mencopet untuk membantu penduduk yang mengalami kesusahan. Mereka mencuri ataupun mencopet dari orang-orang yang mereka anggap tidak baik seperti orang yang suka berjudi ataupun rentenir.
Suatu hari mereka mencuri uang milik rentenir, terang saja rentenir tersebut langsung melaporkan kejadian tersebut ke polisi, dengan pengintaian yang cukup lama akhirnya ketujuh anak tersebut ditangkap polisi. Jaelani dan Maesaroh mendapat pukulan yang cukup berat. Mereka dianggap tidak mampu mendidik anak-anak sperti Kyai Ahmad dahulu. Padaahal mereka tidak tahu apa yang di lakukan anak-anak tersebut di luar.
Kabar tersebut sampai kepada Galung. Galung langsung ke kantor polisi menyerahkan diri. Ia mengaku bahwa anak-anak mencuri karena diajarkan olehnya. Hal ini dilakukannya hanya semata-mata agar anak-anak  tidak di penjara. Ia rela di penjara asalkan anak-anak dapat bebas sebagai bukti cintanya kepada anak-anak.
Kabar ketujuh anak yang mencuri tersebut terdengar sampai ke dinas social kecamatan  setempat. Dinas social memutuskan bahwa ketujuh anak tersebut harus di  bawa ke panti asuhan di kecamatan  karena akan lebih terjamin kehidupnya. Terang saja ini membuat semakin terpuruknya perasaan Jaelani dan Maesaroh. Sehingga Jaelani jatuh sakit.
Anak-anak tersebut di bawa ke kecamatan dan meninggalkan Jaelani dan Maisaroh dengan berderai air mata. Setelah seminggu berada dip anti asuhan anak-anak tersebut merasa tidak nyaman. Akhirnya mereka memutuskamn untuk ke kota. Mereka kabur dari panti asuhan dan menumpang dengan kendaraan yang lewat ke kota. Di kota mereka hidup layaknya anak jalanan yang lain. Nyemir sepatu, ngamen mereka lakukan agar dapat bertahan di kota.
Gelung akhirnya  bebas dari tahanan. Ketika bebas ia langsung pulang ke Dukuh. Tujuannya hanya satu yaitu bertemu anak-anak. Sesampainya ia di halaman rumah Jaelani ia melihat warga sedang berunjuk rasa mengusir Jaelani dan Maisaroh. Melihat kejadian itu Gelung membela Maisaroh yang saat itu sendirian karena Jaelani di dalam rumah terbaring lemah karena sakit. Beberapa ibu-ibu daari warga juga membela Maisaroh dan menyampaikan bahwa mereka pernah menerima uang dari ketujuh anak-anak tersebut.dan uang yang mereka dapatkan  dari anak-anak tersbut karena mereka memang sangat membutuhkannya. Mendapat penjelasan tersebut wargapun dibubarkan oleh Gelung. Setelah warga bubar Gelung menanyakan anak-anak. Maysaroh mengatakan bahwa  anak-anak di bawa pihak dinas sosial ke panti asuhan di kecamatan. Tanpa berkata apapun Gelung pergi meninggalkan Maisaroh
Gelung langsung ke Panti Asuhan yang di maksud. Sesampainya di sana ia di kabarkan bahwa anak-anak tersebut melarikan diri. Tanpa berfikir panjang ia langsung ke kota mencari anak-anak tersebut. Ternyata dugaannya tidak meleset. Ia memenukan ketujuh anak tersebut di terminal. Iapun langsung membawa ketujuh anak-anak tersebut pulang ke Dukuh. Sesampainya di Dukuh mereka bermain di pantai mengingat semua kenangan yang pernah ada. Setelah puas bermain mereka pulang ke rumah Jaelani. Ketika sampai di halaman mereka kaget karena banyak warga yang mendatangi rumah mereka, serta ada bendera putih. Mereka langsung berhamburan ke rumah dan mencari maisaroh. Dan benar saja Jaelani telah meninggal.
Setelah Jaelani meninggal Maisaroh tinggal bersama ketujuh anak tersebut. Dalam kesedihannya ia mencoba bersikap tegar di depan ketujuh anak tersebut. Tetapi anak-anak tersebut memahami kesedihan hati Maesaroh. Ketujuh anak itu menginginkan agar Gelung menjadi pelindung mereka sepeninggal Jaelani, sehingga mereka berusaha menyatukan cinta antara gelung dan Maesaroh.



           

KETERANGAN PADA STRUKTUR KATA DALAM KALIMAT BAHASA INDONESIA


     
Ketika kita duduk di bangku SD (Sekolah Dasar) kita telah mengenal srtuktur kata pada setiap kalimat. Struktur kata pada setiap kalimat ini mungkin lebih familiar jika kita sebutkan “pola S-P-O-K_nya”. Sejak kelas 4 SD setiap guru yang mengajarkan mata pelajaran Bahasa Indonesia telah mengajarkan secara jelas struktur kata tersebut, hanya saja yang biasa kita kenal adalah Keterangan Tempat (KT) dan Keterangan Waktu (KW).
       Kedua keterangan tersebut sudah dikenal  karena sering digunakan dalam penulisan  sejak kecil dan diajarkan sedemikian rupa oleh guru SD. Akan tetapi, pada dasarnya  keterangan struktur kata pada setiap kalimat tidak hanya sebatas KT dan KW, tetapi terdapat juga keterangan yang lainnya. Berikut beberapa keterangan pada struktur kata dalam  kalimat Bahasa Indonesia:
  • *    Keterangan waktu (KW). Keterangan ini menjelaskan mengenai waktu pada kalimat tersebut. Keterangan waktu dapat berpreposisi setiap, ketika, sejak, saat, dll.  Misalnya pada contoh kalimat berikut ini
  • *    Keterangan tempat (KT). Keterangan ini menjelaskan mengenai tempat pada kalimat tersebut. Keterangan tempat dapat berpreposisi di, ke, pada, dari, dll.  Misalnya pada contoh kalimat berikut ini

  • *    Keterangan cara (KC). Keterangan ini menjelaskan mengenai cara pada kalimat tersebut. Keterangan cara dapat berpreposisi pada kata dengan. Misalnya pada contoh kalimat berikut ini


  • *    Keterangan alat (KA). Keterangan ini menjelaskan mengenai alat yang digunakan pada kalimat tersebut. Keterangan alat dapat berpreposisi pada kata dengan. Misalnya pada contoh kalimat berikut ini



  • *    Keterangan kesertaan (K.KS). Keterangan ini menjelaskan mengenai “ada yang ikut serta”pada  kalimat tersebut. Keterangan kesertaan  dapat berpreposisi dengan kata bersama, dengan, beserta, dll. Misalnya pada contoh kalimat berikut ini




  • *    Keterangan tujuan (K.TU). Keterangan ini menjelaskan mengenai “adanya tujuan” dalam kalimat tersebut. Keterangan tujuan  dapat berpreposisi dengan  kata agar dan supaya.  Misalnya pada contoh kalimat berikut ini



  • *Keterangan alasan (K.AL). Keterangan ini menjelaskan mengenai “alasan” dalam kalimat tersebut. Keterangan alasan   dapat berpreposisi dengan  kata sebab dan karena.   Misalnya pada contoh kalimat berikut ini